זכורZakhor
PhilosophiqueÉpoque Médiévalearabe

Guide des Égarés

מוֹרֶה נְבוּכִים

Auteur : Maïmonide (Rabbi Moïse ben Maimon)
Date : 1186 — 1190
Conservation : Bibliothèque Bodléienne (Oxford), Bibliothèque nationale de France

Description

Chef-d'œuvre de la philosophie juive médiévale, réconciliant la pensée aristotélicienne avec la théologie juive. Influença profondément Thomas d'Aquin et la scolastique chrétienne. Organisé en trois parties, l'ouvrage traite de la nature de Dieu, de la prophétie et de l'explication des passages obscurs de la Torah.
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Dans l'histoire

Recherche critique

Datation

Certain

11861190

philologiebiographielettres de Maïmonide

📚 S. Pines, Introduction to The Guide of the Perplexed, 1963

📚 H. Davidson, Moses Maimonides: The Man and His Works, 2005

Provenance

Lieu d'origine :
Fostat (Le Caire), Égypte
Contexte :
Rédigé en judéo-arabe (Dalālat al-Ḥāʾirīn) pour son disciple Joseph ibn Aknin. Traduit en hébreu par Samuel ibn Tibbon (1204) et Juda al-Harizi.

Chaîne de conservation :

Rédaction au Caire (1186-90)Traduction hébraïque par Ibn Tibbon (1204)Controverse maïmonidienne (XIIIe s.)Premiers imprimés (Rome, avant 1480)Manuscrit de la Bodléienne (Oxford, Ms. Poc. 295)

Analyse matérielle

Support :
papier
Écriture :
judéo-arabe, écriture hébraïque

Le manuscrit le plus ancien est conservé à Oxford. La traduction d'Ibn Tibbon est plus littérale que celle d'al-Harizi. Des fragments du Caire complètent les témoins.

Débats académiques ouverts

Maïmonide était-il un ésotériste écrivant entre les lignes ?

Leo Strauss : Le Guide contient un enseignement secret pour les philosophes, dissimulé par des contradictions intentionnelles📚 Persecution and the Art of Writing, 1952
Shlomo Pines : Maïmonide suivait un programme aristotélicien cohérent avec une théologie négative radicale📚 Introduction au Guide, 1963
M. Kellner : Le Guide est un texte éducatif cohérent sans ésotérisme caché📚 Maimonides' Confrontation with Mysticism, 2006

🌐 English

Masterpiece of medieval Jewish philosophy, reconciling Aristotelian thought with Jewish theology. Profoundly influenced Thomas Aquinas and Christian scholasticism.

עב עברית

יצירת מופת של הפילוסופיה היהודית בימי הביניים, המפשרת בין המחשבה האריסטוטלית לתיאולוגיה היהודית.